Updates from February, 2015 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • plagal 01:26 on February 18, 2015 Permalink | Reply  

    Ελλαδα 

    Τούτες τις μέρες ο άνεμος μας κυνηγάει, μας κυνηγάει
    Γύρω σε κάθε βλέμμα το συρματόπλεγμα
    γύρω στην καρδιά μας το συρματόπλεγμα
    γύρω στην ελπίδα το συρματόπλεγμα
    Πολύ κρύο, πολύ κρύο, πολύ κρύο εφέτος

    Πιο κοντά, πιο κοντά
    μουσκεμένα χιλιόμετρα μαζεύονται γύρω τους

    Μέσα στις τσέπες του παλιού πανωφοριού τους
    έχουν μικρά τζάκια να ζεσταίνουν τα παιδιά
    Κάθονται στον πάγκο κι αχνίζουν
    απ’ τη βροχή και την από στάση
    Η ανάσα τους είν’ ο καπνός ενός τραίνου
    που πάει μακριά, πολύ μακριά
    Κουβεντιάζουν
    και τότε η ξεβαμμένη πόρτα της κάμαρας
    γίνεται σαν μητέρα που σταυρώνει τα χέρια της
    κι ακούει

    Πιο κοντά, πιο κοντά
    Τούτες τις μέρες…
    Πιο κοντά, πιο κοντά

     
    • plagal 01:32 on February 18, 2015 Permalink | Reply

      Η Γυαρος σε ποσες μερες εκέισε? Περιμεναν χρονοδιαγραμμα 100 ημερων?

      Και επισης με τι θρασος τολμαει ενας υπουργος να σηκωνει τον τονο της φωνης του σε εγκλειστους ενος τετοιου στρατοπεδου.

      Ελλαδα, εχεις καταλαβει τι εγκλημα εχεις κανει εδω?

      Ντρεπεσαι καθολου?

      Liked by 1 person

    • kleovis 07:42 on February 18, 2015 Permalink | Reply

      Reblogged this on Αέναη κίνηση.

      Like

  • plagal 02:14 on February 12, 2015 Permalink | Reply  

    You’re doing it wrong 

    Η Ελληνικη κοινωνια ειναι αντισημητικη. Αυτο δεν ειναι ερωτηση, ουτε ιδιαιτερα ακραια πολιτικη τοποθετηση. Ειναι παρατηρηση. Επισης, η Ελληνικη κοινωνια ειναι πατριαρχικη, ειναι ομοφοβικη, ειναι ρατσιστικη, και παει λεγοντας. Δεν λεω τιποτα το ιδιαιτερα εξυπνο εδω: καθε κοινωνια σε αυτο που λεμε “δυτικο κοσμο” εχει αυτα τα χαρακτηριστικα. Οντας σαρκα απο τη σαρκα της, η Ελληνικη αριστερα ειναι επισης αντισημητικη, πατριαρχικη, ομοφοβικη, ρατσιστικη. Δεν λεω κατι το σοκαριστικο εδω. Η αριστερα αποτελειται απο ανθρωπους που ειναι μελη αυτης της κοινωνιας. Ολοι ετσι εχουμε μαθει απο μικρα.

    Οταν λεω βεβαια οτι ολοι (και εγω!) εχουμε αυτα τα χαρακτηριστικα, δεν λεω οτι ειμαστε φασισταρια του κερατα. Λεω απλα οτι ειμαστε ανθρωποι του καιρου μας, προιόντα της κοινωνιας μας. Οτι εχουμε μαθει να λεμε “πουστη”, “γυφτο”, “γυναικουλα”, “εβραιε” και να τα εννοουμε για βρισια, ακομα και εκεινοι απο εμας που εμεις οι ιδιοι ειμαστε  πουστηδες, γυφτοι, γυναικουλες και εβραιοι. Αυτο δε μας κανει αυτοματα κακους ανθρωπους, ποσο μαλλον φασιστες. Φασισταρια ειναι εκεινοι που αυτα ολα τα κανουν τιμη τους και καμαρι τους, τα κανουν σημαια της πολιτικης τους, τα θεωρητικοποιουν ως απαραιτητα συστατικα της ταυτοτητας τους. Λοιπον, το να ειμαστε απλα ανθρωποι του καιρου μας δεν μας κανει κακους ανθρωπους, μας κανει ομως υπευθυνους.

    Να το πω αλλιως: πες οτι η κοινωνια μας ειναι μια λιμνη, οπου το νερο ειναι δηλητηριασμενο. Εμεις μεγαλωνουμε μεσα, πανω, γυρω σε αυτη τη λιμνη. Ολοι μας σε ενα βαθμο, μεχρι να ωριμασουμε, εχουμε μουλιασει στο δηλητηριασμενο νερο ο καθενας μας σε ενα βαθμο. Αλλοι σκασαν απο το αυγο στη μεση της λιμνης και μαθαν να αναπνεουν με βραγχια. Αλλοι σκασαν απο το αυγο στην παραλια και ειναι μισοβρεγμενοι. Αλλοι παραεξω και εχουν παρει απλα ενα πασπαλισμα. Η διαφορα η πραγματικη, ειναι τι κανει ο καθενας μας απο τη στιγμη που συνειδητοποιει οτι το νερο ειναι εχει μεσα δηλητηριο. Οι φασιστες λενε “το δηλητηριο στο νερο ειναι ολο το νοημα της λιμνης! ζητω το δηλητηριο!”. Οι συντηρητικοι αρνουνται την ιδια την υπαρξη του δηλητηριου. Οι φιλελευθεροι λενε “ε, τι να κανουμε, εχετε μηπως καλυτερη λιμνη να παμε?”. Εμεις λεμε θελουμε να καθαρισουμε τη λιμνη γιατι το δηλητηριο σκοτωνει αυτους που δεν το αντεχουν. Αυτο δε σημαινει οτι ειμαστε καθαροι απο το δηλητηριο. Σημαινει οτι ξερουμε οτι ειμαστε βρωμικοι, ξερουμε οτι το δηλητηριο δεν ειναι απαραιτητο συστατικο της λιμνης και θελουμε να το καθαρισουμε.

    Λοιπον, οταν μας ερχεται μια αντιπροσωπεια απο αυτους τους πιο αδυναμους και μας λεει οτι μαγκες τα δηλητηρια στον εγκεφαλο σας σας εκαναν να μας πατησετε κατω, η απαντηση δεν μπορει να ειναι “μα εσεις πρωτοι απ’ ολους πρεπει να ξερετε οτι εμεις ειμαστε εναντια στο δηλητηριο και πώς τολματε να λετε οτι εμεις ειμαστε υποχειρια του δηλητηριου, ισα ισα εμεις ποναμε απο το δηλητηριο οπως εσεις και να το πατημα αυτο ηταν για να καταπολεμησουμε το δηλητηριο”. Η απαντηση θα επρεπε να ειναι: “για πες?”.

    Οταν λοιπον σου στελνει Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών ενα παραπονο, δουλεια σου, ω Αριστερα, δεν ειναι να τους βαλεις στη θεση τους και να τους πεις εσυ τι ειναι αντισημητισμος και τι οχι. Οταν πατας το ποδι καποιου και σου γυρναει και σου λεει με πονεσες, το πρωτο που λες ειναι συγνωμη. Το “δεν το ‘θελα” επεται και εχει νοημα μονο αν την εννοεις τη συγνωμη. Και αν απο πανω θες να λεγεσαι Αριστερα, δουλεια σου ειναι να ανοιξεις τα αυτια και να ακουσεις και να προσπαθησεις να καταλαβεις πώς και γιατι νιωσαν ντροπη. Δουλεια σου ειναι να προσπαθησεις να μαθεις απο αυτους και να προσπαθησεις να αλλαξεις.

    Διαφορετικα, παλι το δηλητηριο δουλευει, παλι χωριζεις τον κοσμο σε εμεις και εσεις.

    (Εχω ξαναποσταρει ποστ με τον ιδιο τιτλο. Παρομοιο το μηνυμα και τοτε.)

    ΥΓ. Δεν ειναι ενα το δηλητηριο, ειναι πολλα. Και εχουνε και ιεραρχιες, διασταυρωνονται, αλλοι υποφερουν μονο απο μερικα. Το νοημα δεν ειναι να πουμε “το δικο μου το ζορι ειναι το πιο σημαντικο”. Το νοημα ειναι να δουμε οτι ολα τα ζορια ειναι ζορια και πρεπει να τα ξεφορτωθουμε. Ιντερσεξιοναλιτι το λενε αυτο στα αγγλικα και δεν εχω βρει καλη μεταφραση.

     
    • plagal 00:18 on February 16, 2015 Permalink | Reply

      Καπου στο φεισμπουκ, αυτο το ποστ εχει γινει viral (360 shares δειχνει το κουμπι). Παναπει οτι πεφτει σχολιασμος της αρκουδας, αλλα δεν εχω ιδεα τι λεει ο κοσμος. Αφηστε ρε και κανα σχολιο εδω που μ’εχει φαει η περιεργεια.

      Like

    • Yorgos K 01:16 on February 16, 2015 Permalink | Reply

      αυτό το λινκ σε βοηθάει;

      Like

      • plagal 02:34 on February 16, 2015 Permalink | Reply

        Ευχαριστω αλλα δεν ειναι public, οποτε δεν μπορω να το δω. Κατσε του στελνω ρικουεστ :)

        Like

    • Κωστής 18:17 on February 16, 2015 Permalink | Reply

      Καλησπέρα φίλε, εύστοχο κι ευσύνοπτο το άρθρο σου. Σε κοινωνιολογικά κείμενα το intersectionality μεταφράζεται συνήθως κομβικότητα (μπορεί να το ξέρεις ήδη και να μην σου αρέσει, αλλά είπα να σου το γράψω)

      Like

  • plagal 05:08 on February 9, 2015 Permalink | Reply  

    Δημήτρης Μητροπάνος – Πάντα γελαστοί 

     
  • plagal 03:36 on February 2, 2015 Permalink | Reply  

    “Λαϊκός σωφρονισμός” 

    Κυριον Σταμον Ζουλαν, ενταυθα.

    “…Το ότι το γέλιο είναι ίδιον του ανθρώπου είναι σημείο των ορίων μας ως αμαρτωλών… Το γέλιο αποσπά για μερικές στιγμές τον αγροίκο από το φόβο. Μα ο νόμος επιβάλλεται με το δέος, του οποίου το αληθινό όνομα είναι “φόβος Θεού”… Και τι θα ‘μασταν εμείς τα πλάσματα τα αμαρτωλά, χωρίς το φόβο, το πιο συνετό και στοργικό ίσως από τα θεία δώρα;…Άν όμως κάποια μέρα … η τέχνη του χλευασμού γινόταν αποδεκτή και παρουσιαζόταν ευγενής και άφθονη …Τότε δεν θα είχαμε όπλα για να αναχαιτίσουμε αυτή τη βλασφημία, διότι θα συγκαλούσε τις σκοτεινές δυνάμεις της σωματικής ύλης, αυτές που υποδηλώνονται στην πορδή και το ρέψιμο. και το ρέψιμο και η πορδή θα σφτερίζονταν το δικαίωμα…να εκπέμπονται οπουδήποτε… Το κακό, δεν εξορκίζεται. Καταστρέφεται.”
    “Μαζί με το κορμί του αρρώστου.”
    “Εαν είναι ανάγκη.”
    “Είσαι ο Διάβολος”, είπε τότε ο Γουλιέλμος.
    Ο Χόρχε, φάνηκε να μην καταλαβαίνει. Αν μπορούσε να δεί, θα έλεγα ότι κοίταζε τον συνομιλητή του με έκπληκτο βλέμμα.
    “Εγώ;” είπε.
    “Ναι, σου είπαν ψέμματα. Ο Διάβολος δεν είναι ο Πρίγκηπας του Σκότους, ο Διάβολος είναι η αλαζονεία του πνεύματος, η πίστη χωρίς χαμόγελο, η αλήθεια που δεν αμφισβητείται ποτέ. Ο Διάβολος είναι βλοσυρός γιατί ξέρει που πάει και προχορώντας επιστρέφει στο σημείο απ’ όπου ξεκίνησε. Εσύ είσαι ο Διάβολος και, όπως αυτός, ζεις μέσα στο σκοτάδι. Αν θέλησες να με πείσεις, δεν το κατόρθωσες. Σε μισώ, Χόρχε, κι αν μπορούσα θα σε πήγαινα κάτω στο οροπέδιο, ξεβράκωτο, με φτερά πουλιών χωμένα στην κωλοτρυπίδα, και με το πρόσωπο ζωγραφισμένο σαν ταχυδακτυλουργό και γελωτοποιό, για να γελάσει όλο το μοναστήρι μαζί σου και να πάψει να σε φοβάται. Θα’ θελα να σε πασαλείψω με μέλι και να σε κυλίσω στα πούπουλα, και να σε σέρνω με το λουρί στα πανηγύρια για να λέω σε όλους: αυτός είναι που σας ανήγγελε την αλήθεια και σας έλεγε ότι η αλήθεια έχει τη γεύση του θανάτου, κι εσείς δεν πιστεύατε τα λόγια του αλλά τη βλοσυρότητά του. Και τώρα σας λέω ότι, μές στην αέναη δίνη των πιθανών, ο Θεός σας επιτρέπει ακόμα και να φανταστείτε έναν κόσμο που ο υποτιθέμενος ερμηνευτής της αλήθειας δεν θα είναι παρά ένας άχαρος κότσυφας που επαναλαμβάνει τα λόγια που έμαθε πριν από καιρό“.

    Ουμπέρτο Έκο, Το Όνομα του Ρόδου, μετάφραση Έφης Καλλιφατίδη, αντιγραμενο απο αυτοδω το σχολιο.

     
  • plagal 21:05 on January 25, 2015 Permalink | Reply  

    Ηρθε η ωρα να εκλεξουμε την πρωτη γυναικα Προεδρο της Δημοκρατιας! 

    sakorafa-2

     
    • lascapigliata 11:54 on January 27, 2015 Permalink | Reply

      Δεν νομίζω να θέλει βέβαια, γιατί είναι ακόμα νέα η γυναίκα, ενώ για Πρόεδροι πάνε όταν παροπλιστούνε.

      Like

  • plagal 07:47 on January 23, 2015 Permalink | Reply  

    Εκτος απ’ την Κυβερνηση, υπαρχει και η Εξουσια 

     
  • plagal 02:33 on January 20, 2015 Permalink | Reply  

    Μινιμουμ απαιτησεις απο μια κυβερνηση ΣΥΡΙΖΑ 

    Εγραψα τις προαλλες οτι, απο εδω που καθομαι, το συμπερασμα που βγαζω ειναι οτι η πιο λογικη σταση για τις εκλογες ειναι η κριτικη στηριξη του ΚΚΕ. Επιμενω σε αυτη τη θεση (αν και στο μεταξυ ο συντροφος αδερφος μου εξηγησε οτι οργανωση απο τα κατω –που νομιζα οτι κανει μονο το ΚΚΕ– παλευει να κανει και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ). Αυτο ομως δεν σημαινει οτι παραιτουμαι απο το δικαιωμα να εχω απαιτησεις  απο μια ινσαλλαχ κυβερνηση του ΣΥΡΙΖΑ.

    Θεωρω (με τη λογικη που ανελυσα στο κειμενο στηριξης του ΚΚΕ) οτι περι τα οικονομικα μια κυβερνηση του ΣΥΡΙΖΑ δεν ειναι σε θεση να κανει κατι το ενδιαφερον, περα απο την ανακουφιση του προγραμματος της Θεσσαλονικης. Θα δουμε. Ομως αυτο δε σημαινει οτι δεν εχει χωρο να κανει προοδευτικες μεταρρυθμισεις (με την εννοια του ρεφορμισμου) σε τουλαχιστον δυο μετωπα: τον κοινωνικο φιλελευθερισμο και τον τεχνοκρατικο εξορθολογισμο του κρατους.

    Οσον αφορα το πρωτο, δε βλεπω γιατι μια κυβερνηση ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορει και δεν πρεπει να πραγματοποιησει μεταρρυθμισεις οπως π.χ. η ισοτητα γαμου, η αναγνωριση ταυτοτητας φυλου και η ιθαγενεια των δευτερης γενιας “ξενων”. Δεν κοστιζει λεφτα, δεν υπαρχει καμια τροικα να επιβαλλει λιτοτητα σε ανθρωπια. Οποιαδηποτε τετοια μεταρρυθμιση βεβαια θα εκανε ολο τον υπερσυντηρητικο “εθνικο κορμο” να παθει απανωτες υστερικες κρισεις, αλλα στην τελικη  να πανε να γαμηθουνε, ε μα πια αρκετες υστερικες κρισεις τραβηξαμε εμεις τοσο καιρο με τους Φαηλους, ας γυρισει και λιγο ο τροχος ή καταπολεμαμε το φασισμο ή οχι. Και τελοσπαντων αν μη τι αλλο, αν ο ΣΥΡΙΖΑ θελει να πουλαει φρεσκαδα και αλλαγη στο εξωτερικο, απο κατι τετοια θα κριθει.

    Οσον αφορα το δευτερο, ελπιζω οτι δεν θα χαθει πολυτιμη τεχνοκρατικη δουλεια που εγινε με την πιεση της τροικας στα χρονια του μνημονιου (οπως για παραδειγμα απο το Διομηδη Σπινελλη). Ισα ισα, οπως η εμπειρια του Δ. Σπινελλη δειχνει, ειναι η ιδια η θεσμικη αδρανεια του κρατους της ΠΑΣΟΚ-ο-Δεξιας και τα στενα ορια που βαζει η διαπλοκη του που στεκεται εμποδιο στον τεχνοκρατικο εξορθολογισμο. Απο τη μια μερια, ισως μονο μια αριστεροστροφη πολιτικη ηγεσια να μπορει να υπερκερασει τη θεσμικη αδρανεια (“Νιξον στην Κινα”). Απο την αλλη, ο ΣΥΡΙΖΑ προς το παρον ειναι αδεσμευτος απο τη διαπλοκη και αρα ισως να ειναι σε θεση να επιτρεψει σε τεχνοκρατες σαν τον Δ. Σπινελλη να κανουν τη δουλεια τους.

    Η πλακα ειναι οτι τα δυο αυτα μετωπα, τεμνονται σε ζητηματα οπως του εκδημοκρατισμου της ΕΛΑΣ και του βαθεως κρατους εν γενει. Οπου εκει το αναμενομενο ειναι φοβερη και τρομερη υπαρξιακη αντισταση απο τα διαφορα σταγονιδια. Για αυτο το τελευταιο ειναι που θεωρω οτι μια κυβερνηση ΣΥΡΙΖΑ αξιζει μια περιοδο χαριτος.

    Δε λεω τιποτα το ριζοσπαστικο. Ολα τα παραπανω ειναι πραγματα που εχει νοημα να περιμενει κανεις απο μια ειλικρινη σοσιαλδημοκρατια.

    Να δουμε.

     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 69 other followers