“Αριστερή” χαζομάρα

Στη Βολιβία φαίνεται ότι βλέπουμε κάποια όρια του σύγχρονου αντι-αποικιακού κινήματος. Στο όνομα της διατήρησης και αναβίωσης όσων ο ιμπεριαλισμός κατέστρεψε, η Αριστερή κυβέρνηση υιοθετεί αντιεπιστημονικές ανοησίες. (Και μόνο ο ψευτοδιαχωρισμός “δυτική”-“παραδοσιακή” ιατρική είναι για σφαλιάρες.)

Αντίστοιχη παπάντζα μαθαίνω κυκλοφορεί και σε κατά τα άλλα προοδευτικούς κύκλους στην Ελλάδα. Στο όνομα κάποιου νεφελώδους αντισυστημισμού, άνθρωποι προοδευτικοί, αντιεξουσιαστές, αριστεροί αρνούνται να χρησιμοποιήσουν το κεφάλι τους και πέφτουν θύματα παραπληροφόρησης.

2+2=4

“Αριστερή” χαζομάρα

Χαλάλι ο Μεγάλος Τρόμος

Décret d’abolition de la Convention du 4 février 1794 – 16 pluviôse an II. Cote : BB/34/1/58

“Η Εθνική Συνέλευση δηλώνει ότι η δουλεία των Νέγρων, σε όλες τις Αποικίες, καταργείται. Κατά συνέπεια, αποφασίζει ότι όλοι οι άνθρωποι, χωρίς διάκριση χρώματος, που κατοικούν στις αποικίες, είναι Γάλλοι πολίτες και θα απολαμβάνουν όλα τα δικαιώματα που εγγυάται το Σύνταγμα. – Αναφέρεται στην Επιτροπή Κοινής Σωτηρίας, για να υποβάλει σύντομα έκθεση σχετικά με τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν για να εξασφαλιστεί η εκτέλεση αυτού του διατάγματος.

16 Πλυβιόζ, έτος II (δηλαδή: 1794-02-04)

Πηγή: Wikipédia

Χαλάλι ο Μεγάλος Τρόμος

Ιώβ 42:7

«ἥμαρτες σὺ καὶ οἱ δύο φίλοι σου· οὐ γὰρ ἐλαλήσατε ἐνώπιόν μου ἀληθὲς οὐδὲν ὥσπερ ὁ θεράπων μου ᾿Ιώβ»


Ο οποίος Ιώβ πριν έχει περάσει το Θεό γενεές δεκατέσσερις και στου οποίου τη γκρίνια ο Θεός το μόνο που κατά βάση απαντάει είναι “ξες ποιος είμαι γω ρε”.

Ενώ οι φίλοι του -στους οποίους ο Θεός τη λέει χοντρά- όταν ο Ιώβ γκρίνιαζε του λέγανε ότι δε μπορεί κάτι θα έκανε να αξίζει τα βάσανα.

Με άλλα λόγια: Εμπρός λαέ μη σκύβεις το κεφάλι. Γκρινιάξτε, θυμώστε, φωνάξτε, δίκιο έχετε.

Ιώβ 42:7

Doomerism

What are we waiting for, assembled in the forum?

The barbarians are due here today.

Why isn’t anything going on in the senate?
Why are the senators sitting there without legislating?

Because the barbarians are coming today.
What’s the point of senators making laws now?
Once the barbarians are here, they’ll do the legislating.

Why did our emperor get up so early,
and why is he sitting enthroned at the city’s main gate,
in state, wearing the crown?

Because the barbarians are coming today
and the emperor’s waiting to receive their leader.
He’s even got a scroll to give him,
loaded with titles, with imposing names.

Why have our two consuls and praetors come out today
wearing their embroidered, their scarlet togas?
Why have they put on bracelets with so many amethysts,
rings sparkling with magnificent emeralds?
Why are they carrying elegant canes
beautifully worked in silver and gold?

Because the barbarians are coming today
and things like that dazzle the barbarians.

Why don’t our distinguished orators turn up as usual
to make their speeches, say what they have to say?

Because the barbarians are coming today
and they’re bored by rhetoric and public speaking.

Why this sudden bewilderment, this confusion?
(How serious people’s faces have become.)
Why are the streets and squares emptying so rapidly,
everyone going home lost in thought?

Because night has fallen and the barbarians haven’t come.
And some of our men just in from the border say
there are no barbarians any longer.

Now what’s going to happen to us without barbarians?
Those people were a kind of solution.

C. P. Cavafy, “Waiting for the Barbarians”

“It is easier to imagine an end to the world than an end to capitalism”

Slavoj Žižek

So join the struggle while you may
The revolution is just a t-shirt away
Waiting for the great leap forwards

Billy Bragg, “Waiting for the Great Leap Forwards”

Doomerism