Make your pride political: join Rhythms of Resistance Toronto in the streets!!

Cross posted with the RoR-Toronto website.

A translation in Greek of an early version of this text appeared in the third issue of the “lgbt/Kokkino” magazine, in Greece. 

Μετάφραση στα Ελληνικά μιας πρώιμης μορφής του παρακάτω κειμένου, αναδημοσιεύτηκε με τίτλο “Μανιφέστο Υπερηφάνειας”, στο τρίτο τεύχος του περιοδικού lgbt/Κόκκινο.

ror-pride-2014

Toronto is hosting world pride in 2014. RoR Toronto will be demonstrating, agitating & celebrating in the streets at the Queers For Social Justice (QFSJ) Night March, the Trans* March, & the Dyke March.

Join us!
March with us and/or tell us why your #prideispolitical and we’ll take your messages to the streets in our live, mobile spoken word installation!! Tweet why your #prideispolitical @RoRToronto or post your message on our Facebook.

Why our pride is political
Pride began as a grassroots political movement. We do have a lot to celebrate, but there is still reason to demonstrate. Queer Rights, like the rights of so many other marginalized & racialized communities are hard won, but too easily taken from us. Pride has been co-opted into a corporate party. We remember our radical roots. Pride is still political. We need to keep agitating to keep the power in our Queer communities. We must keep fighting!

  • Because 81 recognized countries still have laws criminalizing homosexuality
  • Because Queer youth are killing themselves
  • Because sexual orientation is one of the top three motivators for hate crimes in this country
  • Because transphobic and homophobic violence, murder & bullying are global phenomenons
  • Because of the criminalization of HIV+ people in this country – with over 130 of whom have been criminally prosecuted for failure to disclose status, regardless of risk of HIV transmission
  • Because the government is not investing in health care & harm reduction
  • Because “pinkwash” co-opts Queerness and obscures real social change
  • Because refugee discrimination based on country of origin & sexual orientation criminalizes our bodies
  • Because sex work is still a crime & sex workers still face violence
  • Because “corrective rape” of lesbians happened, is happening & will continue unless we speak out against sexual assault & gendered violence
  • Because the publicly-funded Catholic school system promotes prejudice & hate; opposing Gay-Straight Alliances, while hiding behind the guise of “religious freedom”
  • Because Canada is on STOLEN NATIVE LAND and colonialism continues to erase the histories and lived experiences of Indigenous and 2Spirited people
  • Because too few Queer spaces represent the diversity of our communities, instead they focus on the needs of gay, middle class, white and able-bodied, cis-gender, monosexual men
  • Because Pride is political! Stonewall was a riot! We remember our roots!

Come celebrate diversity & demonstrate why your #prideispolitical. March, strut, scream, sing, chant, roll & dance your way through our city’s streets. Take up space. Come share the truly awesome energy of thousands of Queers.

Follow us on Facebook & Twitter and remember to tell us why your #prideispolitical
rortoronto.wordpress.com
rortoronto@gmail.com

Make your pride political: join Rhythms of Resistance Toronto in the streets!!

Παρέμβαση της ομάδας QueerTrans στο Athens Pride 2014

Αναδημοσίευση από εδώ, via Καμένα Σουτιέν.

Τί Athens Pride δικαιούμαστε; Τί Athens Pride μας σερβίρουνε;

Κύριο αίτημα του Athens Pride είναι ο γάμος μεταξύ δύο (και όχι παραπάνω) αντρών ή γυναικών μεταξύ τους.  Το συμφώνο συμβίωσης και ο γάμος είναι βασικά θεσμικά δικαιώματα  που στερούμαστε οι λεσβίες και γκέι στην ελλάδα, και η αξία τους είναι αδιαμφισβήτητη. Αλλά εκεί τελειώνουμε;
Η κεντρική φιγούρα του Athens Pride είναι μόνιμα ένας γκέι άντρας, στρέιτ-λούκινγκ, νέος, αδύνατος, ημεδαπός και γυμνασμένος. Πάντα ένας γκέι άντρας, πάντα γύρω από αυτόν όλα. Για να δείτε το μέγεθος της ανισότητας, πέρσι, για ισορροπία, η θεματική του Athens Pride ήταν η Αθηνά Λεσβία και το επίσημο κείμενο έγραφε “”Η θεά Αθηνά δεν ταιριάζει στα στεγανά ούτε των φύλων ούτε των εποχών. Ο μύθος τη θέλει να ήταν παρθένα. Αυτό που ξέρουμε ήταν ότι αντιστέκεται στους άντρες και δεν έχει σχέσεις μαζί τους. ʽΟπως όλες οι λεσβίες.”
Οι λεσβίες είναι παρθένες; Οι λεσβίες «αντιστέκονται» στους άντρες και «δεν έχουν σχέσεις μαζί τους;» Αυτή είναι η στερεοτυπική εικόνα που προβάλλει το Pride για τις λεσβίες; Γιατί νομίζετε ότι ο θεσμός που σημαίνει αγώνα και διεκδίκηση για εμάς τα lgbtqi άτομα, γράφει εξονόματός μας τέτοιες απαράδεκτα σεξιστικές, λεσβοφοβικές, αντιφεμινιστικές θέσεις; Είναι απλά ένα χαρακτηριστικό σύμπτωμα της μονοθεματικής ενασχόλησής του γύρω απ’τον μη-τρανς, γκέι άντρα.

Λέμε «μονοθεματικής» γιατί τo Athens Pride δεν προάγει δημόσιο λόγο γύρω από τους τρανς άντρες και τις τρανς γυναίκες, τις λεσβίες, γύρω απ’τον σεξισμό, τον ρατσισμό, τον Εθνικισμό που χρησιμοποιεί κατά κόρον στις αφίσες “για να προκαλέσει τους φασίστες” αλλά ταυτόχρονα για να θέσει και τον τόνο του ποιοί είναι ευπρόσδεκτοι στη διοργάνωση: έλληνες, και άντε με το ζόρι ελληνίδες. Το Athens Pride δεν προάγει δημόσιο λόγο για την πατριαρχία, την τρανσφοβία, την ομοκανονικότητα, την εσωτερικευμένη ομοφοβία και τρανσφοβία, την ταξική πάλη, τη μνημονιακή πολιτική (ο μνημονιακός Καμίνης που έχει ρημάξει οικονομικά τις ζωές μας χαιρετάει άραγε σήμερα ανερυθρίαστα, σαν να μη συμβαίνει τίποτα; Ή ούτε καν θα ασχοληθεί να πατήσει το πόδι του; Ποιό απ’τα δυο είναι χειρότερο άραγε;).

Το Athens Pride προάγει ένα αστικό lgbti κίνημα αστών gay αντρών. Οι αστοί γκέι άντρες δέχονται αναντίρρητα ομοφοβία. Όμως όλα συνηγορούν ότι το Athens Pride δε θέλει να μιλήσει για τίποτε άλλο εκτός από μια πολύ συντηρητική, πολύ αποστειρωμένη, καθωσπρέπει και προσεγμένη εικόνα του τί είναι lgbtqi άνθρωποι. Και δεν επιτρέπεται. Δεν *επιτρέπεται* όλη η συζήτηση να είναι μόνο γύρω απο όποιους από εμάς είμαστε αστοί γκέι άντρες. Τα τρανς ζητήματα, ο αντισεξισμός, ο αντιρατσισμός πώς γίνεται να μην είναι ποτέ στην ατζέντα; Δεν πουλάνε αρκετά; Πώς γίνεται όλη η συζήτηση να περιορίζεται σε μια διαλεκτική της ομοιομορφίας και όχι σε μια διαλεκτική της ετερότητας; “Είμαστε σαν εσάς τους μη-τρανς, είμαστε σαν εσάς τους στρέιτ και τις στρέιτ, είμαστε σαν εσάς”; Μα δεν είμαστε “σαν εσάς”, δε θέλουμε να είμαστε σαν εσάς, δε χρειάζεται να είμαστε σαν εσάς για να αξιώσουμε σεβασμό, για να έχουμε δικαίωμα ύπαρξης. Θέλουμε να είμαστε σαν ΕΜΑΣ. Και υποχρεούνται να μας αποδεχτούν εμάς που είμαστε φτερούδες, θηλυκά αγόρια, νταλίκες, τραβέλια, ανώμαλες, χοντροί και χοντρές, πολυσυντροφικές και πολυσυντροφικοί, μονογονείς, τσούλες, άνθρωποι με αναπηρία, μετανάστριες και μετανάστες, φτωχές, κακοντυμένες, δωδεκάχρονοι, ενενηντάχρονες.

Και επειδή ακούγεται συχνά η δικαιολογία “μα οι γκέι άντρες είναι ό,τι πιο προβοκατόρικο για την κοινωνία, γι’αυτό επικεντρωνόμαστε σ’αυτό”, σκεφτείτε το λίγο: Οι στρέιτ-λούκινγκ, στρέιτ-άκτινγκ, νέοι gym γκέι άντρες (φαλακροί/θηλυπρεπείς να μην ενοχλούν, όπως λένε και όλα τα προφίλ στο Gay Romeo), είναι στην πραγματικότητα το λιγότερο απειλητικό, πιο ευκολοχώνευτο κομμάτι του LGBTQI. Δε γίνεται να είναι το σημείο ρήξης με την κοινωνία. Η κοινωνία πρέπει να δει και να αποδεχτεί τις πιο ανώμαλες, πιο φτερά και πούπουλα, φούστα-μπλούζα, αδερφίστικες, νταλικολεσβιακές, καθημερινές εκφάνσεις του lgbtqi κινήματος. Όχι αύριο, σήμερα. Όχι αφού γίνουν αποδεκτοί οι γκέι άντρες. Τώρα.
Αλλιώς χαϊδεύουμε αυτιά. Αλλιώς λέμε ψέματα για την πραγματικότητα. Αλλιώς σβήνονται οι εμπειρίες και οι καταπιέσεις των υπόλοιπων απο εμάς. Των τρανς ανθρώπων που δε μπορούν να περάσουν πάντα ως αξιοσέβαστα cisgender, «κανονικά» άτομα και τρώνε τρανσφοβική βια στο μετρό πανεπιστημίου, μέσα στο βαγόνι, μέρα μεσημέρι με κόσμο να κοιτάει απαθής. Των φτωχών γκέι και λεσβιών που δε μπορούν να ζητήσουν υποστήριξη από την οικογένεια και δε μπορούν να διεκδικήσουν ούτε τον μισθό πείνας του επιθετικού καπιταλισμού που μας δυναστεύει, χωρίς να κρύψουν ότι είναι γκέι και λεσβίες. Των θηλυκών αγοριών και των αρσενικών κοριτσιών που η εφηβεία τους είναι ένα bullying από γονείς, μαθητές και καθηγητές. Των μεταναστών και μεταναστριών που είναι γκέι και λεσβίες και τρανς, και τρώνε τρίδιπλη κακοποίηση, τρίδιπλη ντουλάπα και κανείς δε θυμάται ότι υπάρχουν, και που πολλοί έλληνες lgbt πιστεύουν ότι ήρθαν “εδώ” και “μας” κλέβουν τις δουλειές. Των lgbtqi ανθρώπων με αναπηρία. Του intersex παιδιού στην επαρχία που μεγάλωσε στο φύλο που επέλεξαν οι γιατροί και οι γονείς του, και τώρα το εμποδίζουν να είναι το φύλο που νιώθει γιατί τί θα πει ο κόσμος.

Το Athens Pride οικειοποιείται όλο το φάσμα του lgbtqi αλλά δεν κάνει προσπάθεια να *εκπροσωπεί* όλο το φάσμα, μόνο τα υποκείμενα που βολεύουν. Η οργανωτική επιτροπή δεν έχει τρανς μέλος, και δεν έχει νιώσει την ανάγκη να ψάξει για τρανς μέλος. Η διοργάνωση δε συνδιαμορφώνεται από τις ελληνκές lgbtqi ομάδες που παράγουν πολιτική αντίστασης στην ομοφοβία, την τρανσφοβία και τον σεξισμό στην Αθήνα και την επαρχία. 10 χρόνια Pride, δέκα χρόνια το ίδιο πράγμα, είμαστε όλοι και όλες καλεσμένες σε μια προκαθορισμένη γιορτή και όχι ενεργά υποκείμενα σε μια θυμωμένη διεκδίκηση.

Γιαυτό μας πληγώνει που το Athens Pride τείνει να γίνει ένας συντηρητικός θεσμός. Μας τη σπάει που είμαστε άνεργες και φτωχές, πούστηδες τρανς και λεσβίες που πρέπει να πληρώσουμε 8 ευρώ είσοδο σε μπαρ που το παίζει φιλικό. Ένα μπαρ που έχει μονοπώλιο το οποίο το Pride όχι μόνο δε θέλει να το σπάσει αλλά το ενισχύει. Δε θεωρούμε καθόλου απαραίτητο κομμάτι του Pride και της lgbtqi διεκδίκησης τα μαγαζιά της κατανάλωσης που συμμετέχουν ως χορηγοί.

Μας τρομάζει που είναι καλεσμένο το ΚΕΕΛΠΝΟ, το φασιστικό Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων, που ποινικοποίησε τον HIV, ιεράρχησε γυναικεία σώματα σε άξια και ανάξια και υποστήριξε τη διαπόμπευση των οροθετικών γυναικών, και τη δήλωση Λοβέρδου για την προστασία της ελληνικής οικογένειας (όχι βέβαια της γκέι ή μονογονεϊκής ελληνικής οικογένειας) από την “υγειονομική βόμβα”. Το ΚΕΕΛΠΝΟ που μην ξεχνάμε κάνει επιχειρήσεις “σκούπα” στη Συγγρού, αποφασίζει και διατάσσει παράνομους υποχρεωτικούς ελέγχους σε εκδιδόμενες και μη γυναίκες και μετά δημοσιοποιεί τα στοιχεία τους. Για να μπαίνουμε ακόμα στη θέση να εξηγούμε ότι το να είσαι τρανς, εκδιδόμενη, οροθετική, χρήστρια δε σε κάνει λιγότερο άνθρωπο.

Εμείς που παλεύουμε για αλλαγή και κοινωνική δικαιοσύνη κάθε μέρα, χρειαζόμαστε να μιλάμε με επικίνδυνη, όχι διπλωματική γλώσσα για τις καταπιέσεις μας. Χρειαζόμαστε το Pride και πολλές απο εμάς δεν έχουμε χάσει ούτε ένα. Γι’αυτό δε θα το αφήσουμε χωρίς κριτική.

Κάτω τα χέρια απ’τα φύλα, τα σώματα και τις επιθυμίες μας.

Παρέμβαση της ομάδας QueerTrans στο Athens Pride 2014

Πειραιως Σεραφειμ

Αναμεταδιδεται απο το amen.gr οτι “ο Μητροπολίτης Πειραιώς απειλεί με αφορισμό βουλευτές στην περίπτωση που ψηφίσουν την επέκταση του Συμφώνου Συμβιώσεως και για τα ομόφυλα ζευγάρια”. Εδω το source code απο το αρχικο παραληρημα (σε …comics sans).

Απο κει και περα, τι να πει κανεις, τα λενε καλυτερα τα παιδια και η Λιλη:

Πειραιως Σεραφειμ

“Ομοφοβια”

Οπως εχει δειξει ο D.Moody (και ο Μακλουαν), τα σημαινοντα δεν ειναι ασχετα απο τα σημαινομενα. Νομιζω λοιπον οτι το περασμα απο λεξεις οπως “ταξικοτητα”,  “πατριαρχια”, “ρατσισμος” σε λεξεις οπως “ομοφοβια”, “ισλαμοφοβια”, “τρανσφοβια” κατι δειχνουν. Ολες αυτες οι λεξεις σημαινουν χαρακτηριστικα του αντιπαλου, ειναι προσωπεια της συντηρησης, ειναι αυτα που πρεπει να σαρωσουμε για να φερουμε την “πανανθρωπινη τη λευτερια”. Αλλα στα πιο καινουρια σημαινοντα, σε αυτα δηλαδη που αντιστοιχουν σε σημαινομενα στα οποια η ανθρωπινη διανοηση εφτασε πιο προσφατα, εχουμε την καταληξη “-φοβια”.

Εκτος απο τη συγχιση (οπου ο ταδε ομοφοβικος θα πει “μα εγω δεν τους φοβαμαι, τι μου τσαμπουνατε”), το προβλημα ειναι βαθυτερο. Η λεξη “πατριαρχια” ηταν μια ξεκαθαρη νικη: δηλωνει ωραια πώς το προβλημα δεν ειναι ο ταδε φαλλοκρατης αλλα το συστημα εξουσιας το οποιο στηνεται και αναπαραγεται πανω στη διαφορα φυλου. Η λεξη “ομοφοβια” απο την αλλη μας ξαναγυρναει στην ατομικη πορωση, αγνοωντας το σημαντικο το “συστημα-καταπιεσης-που-στηνεται-και-αναπαραγεται-πανω-στη-διαφορα-σεξουαλικης-εκφρασης” (σε εισαγωγικα μια προσπαθεια να αναφερθω στο σημαινομενο της λεξης “ομοφοβια”).

Ουτε λιγο ουτε πολυ, αυτο που υπονοει η λεξη “ομοφοβια” ειναι οτι η καταπιεση των ομοφυλοφιλων σαν προβλημα θα λυθει οπως θα λυθει το προβλημα της “αγοραφοβιας”: εναν εναν τους αγοραφοβικους θα τους θεραπευσουν οι ψυχιατροι. Ε και αν μερικοι δεν θεραπευονται τι να κανουμε. Συν οτι ο ρολος του μεσολαβητη, ειδικου (αυτου που ξερει πως να ανοιξει τα τρισβαθα της ψυχης σου και να σου θεραπευσει την ομοφοβια) γινεται τεραστιος. Και συν οτι οπως ο ψυχιατρος, θα σε κοιταξει εσενα ατομικα, δεν θα κοιταξει το “συστημα-που-…” το οποιο σε στρεβλωσε. Γιατι υπορρητα, εν τελει, το “συστημα-που-…”  αναγνωριζεται σαν κατι το οποιο δεν μπορει να αλλαχτει. Το μονο που προβλεπεται ειναι η “θεραπεια” των ανθρωπων που ειναι προιοντα του.

Σημ: Δε λεω οτι δεν υπαρχει εξατομικευμενη εκφραση του “συστηματος-που-…”, ουτε οτι δεν ειναι σημαντικη. Αλλωστε ειναι οι εξατομικευμενοι ρατσιστες που κρατανε τα μαχαιρια, οι εξατομικευμενοι ομοφοβικοι που οδηγουν παιδια στις αυτοκτονιες. Αυτο που λεω ειναι οτι με τις λεξεις αυτες, και με τον τροπο σκεψης που καναλιζαρουν, το βαρος πεφτει ακριβως στα ατομα-φορεις, παρα στο “συστημα-που-…” και τα ατομα αυτα παιζει και να μην μπορει να τα αλλαξεις, αλλα αν αλλαξεις το συστημα κοβεις την αναπαραγωγη τους και προχωρας την ανθρωποτητα μπροστα.

ΥΓ1. Με αφορμη αυτο και αυτο, τα οποια ειναι νομιζω και τα δυο λαθος. Για μενα, το σωστο ειναι περιπου οτι το ΚΚΕ χρειαζεται κατι σαν “Βατικανο 2”, σε φαση, οι αρχες ειναι κατα βαση σωστες, αλλα θελουν επικαιροποιηση στην εκφραση τους. Και μπαιδεγουεη, αναφερω το ΚΚΕ γιατι αυτο συζηταν στα λινκαρισμενα. Η υπολοιπη Αριστερα δεν ειναι και τραγικα καλυτερη στην πλειοψηφια της, καθως συνηθως το πολυ πολυ να κανει lip-service σε αυτα τα ζητηματα.

ΥΓ2. Αυτα απεξω απο το χορο και με ολη μου τη ναιβετέ.

“Ομοφοβια”

Sonic Youth – Flower

support the power of women
use the power of man
support the flower of women
use the word:
fuck
the word is love

there’s a new girl in your life
long red wavy hair
green green lips and purple eyes
skinny hips and big brown breasts
hanging on your wall
one end slit the other’s ripped

support the power of women
use the flower of man

use the power of women
use the word
fuck
the word is love
use the word
support the power of women
use the power of man
support the flower of women
use the word
fuck

the word is love

use the word
fuck

Sonic Youth – Flower