Recent Updates Page 2 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • plagal 21:39 on June 25, 2015 Permalink | Reply  

    A New Kind of Climate Movement 

     
  • plagal 23:25 on June 23, 2015 Permalink | Reply  

    #‎menoumeEvropi‬ 

    Οι μονοι που δικαιουνται το συνθημα #menoumeEvropi‬ ειναι αυτοι των οποιων ο αποκλεισμος οριζει τι ειναι Ευρωπη.

    Οι υπολοιποι ας χρησιμοποιησουν το συνθημα #theloumeWhitePrivilege.

    me1

    me4

    me3

    me2

    ΥΓ. Ευρωπαϊκος πολιτισμος, Δυτικες αξιες, κτλ κτλ.

     
  • plagal 22:24 on June 18, 2015 Permalink | Reply  

    “Οχι Σταλινισμό στην Ελλάδα” 

    Αυτος εδω ο συμπολιτης μου:

    mlksτσιριζει για “σταλινισμο” τη στιγμη που διαδηλωνει (και ορθως) ελευθερος, χωρις απροκλητη αστυνομικη βια, χωρις χημικα, χωρις προσαγωγες, χωρις χυδαια σεξιστικα σχολια απο ΜΑΤατζηδες, στο ιδιο μερος που εγινε αυτο:

    glzs

     

     

    Αγαπητε συμπολιτη μου, με ολο το σεβασμο, τραβα να δεις αν ερχομαι.

     

     
    • plagal 23:16 on June 18, 2015 Permalink | Reply

      Ηρωικη δημοκρατικη αντιπολιτευση σε συνθηκες σταλινικης αστυνομοκρατιας: pic.twitter.com/ZPsJ7cMFKJ

      Like

      • dimK 20:56 on June 19, 2015 Permalink | Reply

        ..εγω πειραζει που βλεπωντας κατι τετοια,γινομαι σαν αυτους που κοροιδευα και λεω ” α ρε ενας Σταλιν χρειαζεται” ?

        Liked by 1 person

  • plagal 19:11 on May 14, 2015 Permalink | Reply  

    Many Europeans are upset that people from other continents are showing up at their shores in boats. 

     

    Cute.

     
  • plagal 07:39 on May 13, 2015 Permalink | Reply  

    Βασίλης Παπακωνσταντίνου – Χαιρετίσματα 

     
  • plagal 21:38 on May 8, 2015 Permalink | Reply  

    Η Εποχη του Μετερνιχ 

    Αναχρονιστικο zeitgeist ενος ευκαταστατου εμιγκρε εν μεγάλῃ Ἑλληνικῄ παροικια, 1830 μ.Χ.

    Διαβαζω μπροσουρες και εφημεριδες.

    “Η δημοκρατια ειναι μια καλη ιδεα στη θεωρια. Στην πραξη, οπως δειχνει και η γιακωβινικη εμπειρια, οδηγει στην καταστροφη, την αναρχια, την φτωχεια και τον πολεμο.”

    Μιλαω με τον συνεταιρο μου.

    “Και ωραια, δεν με πιστευεις εμενα. Αντε πεισε τους Ιταλους και τους Ολλανδους για τις χαρες της επαναστασης. Σαμπως δεν τραβηξαν αρκετα με τις “αδελφες δημοκρατιες” που τους φορεσε κολλαρο ο Βοναπαρτης…”

    Παρακολουθω τις πολιτικες εξελιξεις στη Γαλλια. Με τους Βουρβωνους ή τους Ορλεανιστες? Οι ελπιδες μου ειναι οτι τουλαχιστον οι Ορλεανιστες εχουν ενα καποιο οραμα για μια δικαιοτερη, συνταγματικη μοναρχια. Οι πολιτικες εξελιξεις αλλού ειναι εντελως καταθλιπτικες. Τουλαχιστον στη Γαλλια τιθεται το θεμα του συνταγματος. Σε μερη οπως η Αυστρια, κουμαντο κανει ο Μετερνιχ.

    Στα σαλονια μας, πιανω να μιλησω για πολιτικη με τους φιλους μου.

    “Το πολιτικο παιχνιδι παιζεται οπως παιζεται. Αυτοι ειναι οι κανονες. Αν δεν εχεις αποψη για το ποιος θα ειναι ο επομενος διαδοχος του θρονου, δεν κανεις πολιτικη.” 

    Μιλαμε για τις εξερευνησεις, την επιστημη.

    “Δες το Βασιλικο Ναυτικο! Εξερευνα τα περατα της οικουμενης! Πες μου ενα, ΕΝΑ, κρατος που χωρις Στεμμα να καταφερε να κανει κατι παρομοιο. Μεχρι που εφτασαν οι Βενετσιανοι? Χωρις τον Γουλιελμο τον 3ο τι θα ηταν η Ολλανδια?”

    Διαβαζω Τομας Πειν, θαυμαζω τις ΗΠΑ.

    “Καλα και ωραια αυτα που λενε οι φιλελευθεροι, ομως δεν μπορουν να καταλαβουν πως οι εμποροι απο μονοι τους δεν κοιτουν παρα μονο το συμφερον τους. Χωρις  το σοφια, την αρετη και την αποφασιστικοτητα του Στεμματος δεν υπαρχει προοδος. Ειδαμε και τους ιδιοκτητες των σκλαβων την ωρα που το Βρετανικο Στεμμα ηδη κατηργησε τη δουλεια.”

    Ακουω νεα.

    “Η αγριοτητα και η βαρβαροτητα των απελευθερων κανιβαλλων της Αιτης δεν εχει τελος. Οι πεφωτισμενες ευρωπαικες πολιτισμενες χωρες πρεπει να επεμβουν.”

    Ο παπάς της παροικιας μας, μας μεταφερει οτι στο μικρο Βασιλειο ο νεαρος, δυναμικος βασιλιας προωθει μεταρρυθμισεις, εγκαθιδρυει θεσμους, προσπαθει να βαλει ταξη στους αρματολους. Με πεφωτισμενο φιλελληνισμο, παλευει να φτιαξει κρατος απο το τιποτα. Με ποιον να κανεις “δημοκρατια”, με τους Μαυρομιχαλαιους?

    Prince_Metternich_by_Lawrence

    Ειμαι πεπεισμενος:

    • Η δημοκρατια εχει αποτυχει.
    • Ο ριζοσπαστισμος των Ιακωβινων φερνει μονο πονο, πολεμο και Βοναπαρτηδες.
    • Η πεφωτισμενη δεσποτεια δεν ειναι τελεια αλλα ειναι το καλυτερο διαθεσιμο πολιτευμα που μπορει να αντιμετωπισει τον ανθρωπινο πονο.
    • Δεν ειναι καιρος τωρα για επαναστασεις.
    • Σαν φιλελευθερος, το καλυτερο που μπορω να κανω ειναι να δουλεψω σκληρα για να αποκτησω επιρροη σε καποια Αυλη.
    • Ισως καποτε να δω εναν πεφωτισμενο εστεμμενο σαν τον Οθωνα, να φερνει την προοδο και στη δευτερη πατριδα μου.
    • Ειναι πανισχυροι.
    • Εχουν την ιστορια με το μερος τους.
    • Τις ελπιδες μου για ελευθερια-ισοτητα-αδελφοτητα πρεπει να τις θαψω στον κηπο.
    • Ας με πιανει μελαγχολια, τουλαχιστον μπορω παντα να κανω φιλανθρωπιες, σαν εναρετος Χριστιανος.

     

     

     

    (Την ιδια ωρα, ενας πιτσιρικας μεγαλωνει στην Τριερ και ονειρευεται να σπουδασει φιλοσοφια.)

     
    • Δύτης των νιπτήρων 09:50 on May 13, 2015 Permalink | Reply

      Ήθελα να το είχα γράψει εγώ αυτό :)

      Like

      • plagal 18:36 on May 13, 2015 Permalink | Reply

        Ξαναγραφτο ντε! Γραφεις καλυτερα απο μενα και ξερεις και δυο πραματα παραπανω οποτε ισως μπορεις να το κανεις να μην διαβαζεται τοσο πλαστικο οσο το εγραψα εγω.

        Like

  • plagal 23:45 on May 2, 2015 Permalink | Reply  

    "Υποκουλτουρα της ασχημιας" 

    Το 19ο αιωνα μας λεγαν να αφανισουμε τα οθωμανικα μας χαρακτηριστικα, το ντυσιμο, την αρχιτεκτονικη μας, τις κοινοτητες μας, την πολιτικη μας οργανωση για χαρη του γερμανικου ιδεαλισμου, του τρισχιλιετους μας και του λευκου μαρμαρου.

    Τον 20ο αιωνα μας λεγαν να αφανισουμε τις ντοπιολαλιες μας και τα εθιμα μας, τα σλαβικα, τα αλβανικα, τα μικρασιατικα, τα ποντιακα, τα ρωσικα, τα εβραικα, τα τουρκικα και τα αλλα χαρακτηριστικα μας.

    Και το ιδιο βιολι συνεχιζεται στην 21ο αιωνα. Οτι παραγει οργανικα αυτος ο πολυχρωμος λαος που δε χωραει στα καλουπια του Ανηκωμεν Εις Την Δυσιν πρεπει να αφανιστει. Αυτο πανω κατω λεει το αρθρο της Καθημερινης με τιτλο: Η υποκουλτούρα της ασχήμιας εξουσιάζει την Αθήνα

    Η επιτομη του Ελληνικου επαρχιωτισμου. Τι λεει το αρθρο: να αρνηθουμε την αισθητικη που η πολη και ο κοσμος της παραγουν οργανικα, να καταπιεσουμε την αυθορμητη αισθητικη εκφραση της πολης, να αρνηθουμε “αυτο που ειναι” στο ονομα “αυτου που θα επρεπε να ειναι”,  στο ονομα μιας αφηρημενης, ελιτιστικης “ελληνικης” και “ευρωπαικης” αισθητικης.

    Εθνικισμος δεν ειναι μονο η Χρυση Αυγη. Εθνικισμος συντροφοι ειναι και τα κροκοδειλια δακρυα για τους “Κωλοελληνες“.

     

     
    • plagal 00:15 on May 6, 2015 Permalink | Reply

      Αναδημοσιευω μια ενδιαφερουσα απαντηση του/της pidyo απο το gather8:

      Ετοιμαζόμουν να ψηφίσω και με τα δυο χέρια το κείμενο, ιδίως για τη δεύτερη παράγραφο που παραθέτει ο Δύτης. Ετοιμαζόμουν μάλιστα να υπερθεματίσω, επισημαίνοντας πως το διαβόητο λάιτ φιλελεύθερο κέντρο διολισθαίνει όλο και περισσότερο στον αυταρχισμό και τη μισαλλοδοξία, αυτοαναιρούμενο και διαστρεβλώνοντας τις υποτιθέμενες παραδόσεις του.

      Μετά όμως διάβασα το κείμενο του Βατόπουλου, το οποίο νομίζω πως το αδικεί κάπως ο plagal. Ναι, πράγματι, έχει πολλές κορώνες το άρθρο της Καθημερινής που συνάδουν με τον τρόπο με τον οποίο το αντιμετωπίζει ο plagal: υπανάπτυξη, παραβατικότητα, ομορφιά, να γίνουμε Ευρωπαίοι, και κυρίως ο απαράδεκτος τίτλος. Αλλά έχει νομίζω δίκιο σε κάποια σημεία. Κυριαρχεί πράγματι ένας κυνικός ατομικισμός στην αντιμετώπιση του δημοσίου χώρου και υπάρχει πράγματι μια ταυτόχρονα λαϊκίστικη και αφ’ υψηλού (πανεπιστημιακή ιδίως) αποδοχή του ό,τι να ‘ναι.

      Είναι ζόρικη η ισορροπία ανάμεσα στο πρόταγμα της οργανικής παραγωγής αισθητικής χωρίς την επιβολή άνωθεν ή έξωθεν ιδεολογημάτων και στην αναγκαία αξιολογική κρίση για συμπεριφορές, στάσεις και αισθητικά αποτελέσματα που δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι συμβάλλουν σε οποιασδήποτε μορφής συλλογική συνδημιουργία του δημόσιου χώρου.

      Ναι, δεν είναι αθώα ούτε πολιτικά ουδέτερη η αισθητική του σοβαρού wannabe “να γίνουμε επιτέλους Ευρώπη”. Αλλά μου φαίνεται επικίνδυνη και η αποκλειστική επίκληση της από τα κάτω οργανικότητας. Από τα κάτω δεν έρχεται μόνο, ξέρω γω, η διεκδίκηση του δημόσιου χώρου από έναν συνειδητοποιημένο γκραφιτά, από τα κάτω έρχεται και το αυθαίρετο και το μπάζωμα των ρεμάτων και η πλήρης αδιαφορία για την καθαριότητα στην είσοδο του σπιτιού, για να αναφέρω κι ένα παράδειγμα που κάθε άλλο παρά ανήκει στην παράδοση της καθ’ ημάς ανατολής που μοιάζει να επικαλείται ο plagal.

      Επειδή λοιπόν δεν γίνεται να αποφύγουμε τις αξιολογικές κρίσεις, προτιμώ από τα δίπολα Ελλάδα – Ευρώπη, από τα κάτω – από τα πάνω, το δίπολο στάσεις που δείχνουν ή όχι έγνοια και μεράκι για τον δημόσιο χώρο και τη συλλογική του προκοπή.

      Like

c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 69 other followers